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感谢特约建筑评论人每筑建文将本文授权「专筑网」                                                                                               

【每筑微评】建筑师是个忙碌的职业,很少有一线建筑师能长篇大论地著书立说。每筑建文最近看圈子里面不少朋友都开始经营自己的微博了,问原因,说每天140个字的职业心得和人生感悟写在微博上倒也挺有趣,还可以加上自己手机里面的“随手拍”,图文并茂,符合建筑师的职业习惯。建筑师刘諝认为,建筑回答了什么是哲学,诠释了思维和存在、意识和物质的关系,即何者为本源的问题。唯心还是唯物,我们现在说的不多了,那么,哲学在建筑学的面前投降了吗?只是一时。

私语:刘諝谈建筑的what/who/why/how

2014年,偶得建筑师刘諝的畅销书——《私语》,其中收录了他2013年底之前在腾讯微博发表的全部文章。我和刘諝仅一面之交,读《私语》却一发不可收拾,索性又在网上读完了他2014年全年的微博。这些文字不但文笔犀利,记录了西域建筑的点点滴滴,也让我想到了哲学与建筑的关系,看到一个成熟的建筑师在天命之年对建筑的领悟。在我眼里,刘諝不仅是个建筑师,更是一位建筑哲人,也许是西域这块建设相对缓慢的沃土,滋养了他的建筑智慧。刘諝说——“哲学”这个概念,用在中国人的精神世界有点牵强,因为中国传统的思维是追求“圣贤”品格,而不是古希腊传统所神往的“爱智慧”,在这里叫“天命之学”也许更贴切。建筑回答了什么是哲学,诠释了思维和存在、意识和物质的关系,即何者为本源的问题。唯心还是唯物,我们现在说的不多了,那么,哲学在建筑学的面前投降了吗?只是一时。天刚微亮,大地一片寂静,也许,这就是一个永恒的瞬间。

我把刘諝的微博日记整理归纳为4个部分,它们分别回答了关于建筑What/ Who/ Why/ How的有关问题。
What——什么是建筑?建造什么?用什么建造?
Who——谁是建筑师?为谁建造?建造什么?谁来参与和决策设计?
Why——建筑为何是这样?为何建造?为何设计?
How——怎样建造?怎样使用?怎样发展?怎样设计?
作者:刘諝

私语:刘諝谈建筑的what/who/why/how第1张图片

新疆风光——爱音乐的民族What

【1020】在城里,“土豪”还是大放异彩的,百姓们编了不少的可乐段子和比喻,真实贴切。奢侈的外表容易识别和纠正的话,那么,许多看来“极简”的建筑伪装的可谓简约,为一个“少就是多”费尽了材料和资源,拒绝了人的尺度和自由,为了一个震撼“高、帅”也罢,“富”埋藏在“穷”的底下,这也叫品质? 2014.01.12

【1026】今天见到52个不同设计院的设计作品,做这行挺不容易,既要养家糊口又要追求品质,在各种各样的空间纷纷登场的时节里,想卓尔不群、和而不同那叫一个难!从图面上都在努力创作着,只是把建筑扭曲的好痛苦,好端端地空间“切一块”,平整的墙、地面挖一铲,没有特别空间所表达,不如把线条画直了 2014.01.13

【1041】建筑永远不可能成为“私语”。那么什么是公共语言,过去、今天、未来?没有语境的时代,所有的空间都是为公众或少数人享用的,即便杰出地超越时空,在无情的岁月面前早已灰飞烟灭,为一个瞬间飞翔独行究竟道理何有,还是个人标榜的解释。听说:为钱或为理想而设计的人,都太决绝,多是踏两只船 2014.01.20

【1050】建筑的开始没有美的概念,只是一种需要,有了美及美的标准就已经不是真正意义上的美了。需要、使用、依靠是美的基础,美只是一个“起哄”,家乡、老友、山水之美在于情感的付出,没有付出的美只是一个说词。为了美而美的一切不是别有用心就是没有“美”的概念,美与人类的朴实生活连为一体。 2014.01.23

【1051】“建筑学”的称谓很奇怪,如果列入工程技术类其专业的唯一性不强,与绘画、艺术、摄影、音乐、雕塑放到一起,又显得不够技术。说是与生活有关、与理想接轨、与情感融汇倒是沾边,其多样性、丰富性、完美性几乎捆绑在历史巨轮上,是生活的艺术类并讲究品位的如果可以说是学科的话。这种情况少见 2014.01.25

【1063】设计是工作也是职业。今天创作是市场的一部分,需要的存在。创作是设计制作前端,最终设计研究出来的是产品,于是,创作等于商品。事实是社会需求的是产品而非作品,好像都走错了房间,女进男厕嘴不说心很是尴尬。为了交换的创作是迎合或马年拍个臀部,回不来了,想回到已远走的艺术界力不从心 2014.02.02

【1071】《七绝》胡杨的家天地相逢依客栈,云水离愁载逍遥。驼声难啷归飞还,鱼翔潜底雁双耄。上下三千此烟直,黄金披挂漫妖娆。焗酒诗篇妄自大,暮色青藤有人陶。2014.02.04

【1073】建筑与文化本来是分开的两码事。一个是生存另个是活下来后的存在,走着走着混淆凑合吧唧连体了,毕竟不同。文化死缠烂打不放建筑的清白,这可咋办?文化在建筑之上“做zu✔o”,空间里充满了“文化”气息,忠实地反映着社会存在,但愿烟消云散。想起“脱了”,不属于自己的空间,挺干净美丽的 2014.02.05

【1077】好建筑、好空间、好形式是好气场、好时代、好事者炫的结果。吃:辣椒、臭豆腐、榴莲、打麻将、吸毒、滑雪、运动……不会到会,学习的过程。建筑的空间是被人形容化的存在,出镜多了不论好坏都有利益,为己也为他人。孤独存在的空间是不存在的,要么普通,要么还是普通,只有被特殊才是今日建筑 2014.02.06

【1094】设计是公开的谋划,是主动要求编造无中生有的实践。作为职业,多少带有卖瓜的戏剧效果,有时像是婚介所里充满激情川流不息的人儿。回忆过去还是满足现在或是为了不可预料的将来?传统感、现代感、还是未来感?昔日、今天、明天是链的历史还是段落的集合?在有限智慧和时间里什么是最值得做的? 2014.02.14

【1101】非既定设计走下去多被既定所取代。思路开了、路子广了、方案多了,战争中学习战争,也就有了民主之后的集中,这是极端智慧的。先前都说好的音乐厅经过考验还是不太成熟:贵、难干、出来后会不会是个怪物。呵呵,非常理解和接受。后缀一下的意思是:非既定不是多方案的结果,也不是没有内在向往 2014.02.15

【1145】又提“千城一面”,这个话题至少五十年前就广泛商榷,本来就是没有的事儿,当然便无结果。不知哪位大家再献此策,文化、经济、民族的不同原来各有做法,不同便是特色,有了超级速度,没了不同必是大同。求异则求秩序的不同、文化的差异、地域的独自存在,真正做到不可能。蓝天下熟悉面孔也可爱 2014.03.05

【1164】当不该出英雄的时代其做起了平凡、不标榜、不焦躁的事,这恰是最伟大的时代。设计是善的表现,不会为自我的存在而刻意努力,更不该为一些盲目决策成为帮手,建筑师的本分就是文化的中立和为民众服务的天性。没有为学术而学术的建筑和为理论而理论的实践!事前的优秀基本都是相互夸奖的结果。 2014.03.15

【1174】建筑设计是一种生活态度的反映,技术和方法乃至艺术只是工具而已,过度地游戏于“实验”之中,只是非常自我的表现,社会中的一些进步也许需要这种探索,但还真希望重新回归到建筑的本源和空间的真实,那些需要不同空间的人们,等待着每一时期建筑给予恰当的历史空间。 2014.03.20

【1182】除了建国十周年京城十大建筑以及相对应各省首府的重要建筑外,几乎再没有中国“民族形式”了。就连红柱子、黄琉璃、彩画极其简单、节约的做法也很少见,偶尔到是有几个华人设计和资助的建筑看到些影子,这还是凤毛麟角的。当今外国人来和重大节日不是溜一圈故宫就是颐和园,有时大会堂也算一个 2014.03.29

【1183】开始穿革新中山装了,相信与中国梦牵手而来的和煦唐风。正本清源的炎黄洪流,浩气荡然实现真切的上下五千年!纵观世界建筑历史没有哪一个是因“先锋、实验、异类”而存在的。主流是民族文化的内在外泄,只有本民族的文化才能引领民众走向灿烂!在一个将要大同而极力排他的时代背景下,更是如此 2014.03.23

【1189】新疆体育馆是马院士主持、北京院设计的,空间、环境、各种人流都有恰当的组织与安排,就连楼盖的设计做到了技术与艺术的统一。球类运动不适合老胳臂老腿,顺着建筑外围跑了一圈,体会到:人的行为和想法并非是设计师所能够预测的;加建和改造空间是这块土地上人的喜好;为节约成本厕所上楼方便 2014.03.27

【1197】不知什么时候开始的,东西南北红砖建筑“满眼风光”,苏联的时候因为制作简单、速度快、施工也不复杂的好处在中国广为盛行。今天红砖制作污染很大、施工不便、抗震不利,怎么会有那么多的怀“苏联之古”?况且,在世界范围内除了原有的和正在维修之外再就没有什么“红砖建筑”,这算传统文化么 2014.03.29

【1198】“表皮”、“皮肤”、“肌理”不是建筑语言的词汇把“均衡”、“对比”、“节奏”赶下了教学舞台,如今现实中建筑师任然在讲究的话,那一定是岁数大了正坚持自己的曾经。这是一个可以随意理解建筑以及建筑意义的时代,她不是历史更无关艺术的场所,全球范围的反建筑运动正在兴起,不变拯救变化 2014.03.29

【1199】原来长安人的西安,开始明确地向奈良学习,三十年前只是害羞地“借鉴”,这几年大兴土木成了气候,便有了“大唐盛世”。因为需要题材的不断“启发”,于是,始皇墓葬的规模、内涵、文化由专门的庞大机构研究着,看到的报道怎么很像是马上要拆迁的感觉,但愿不要“文化先行,开发随后”阿弥陀佛 2014.03.29

【1210】话没说完SONY手机罢工了,来不及修改。建筑师是幸运的,必将永远有事做下去。他来自哲学、宗教、生活、民俗、审美、艺术……话又说过来建筑绝非学能出来的,除了十分重要的“悟”、“度”外,一种超然而又普世的情怀和不知的那一些,难。这只是理论说法,路多了去了也各有千秋,那棵树也并非好2014.04.06

【1214】回家的路上是快乐、幸福的。把别人能用得着的留下,舍下身上的具有这叫“再生利用”低碳而环保。关于“手和玫瑰”的温馨多已知晓,身在环境之中总是在相互传递,所谓机遇就是周圈的“朱、墨”之理,两者没有对错。简单便易于学习和实践,从本质上来讲:我们在寻找一个从复杂到简单的生活路径。 2014.04.07

【1240】明天东庄复工,这个词有点革命意识,停而复还,南方没有这个概念,在冰天雪地冬季的北方实属无奈。有装修的找来了,要给建筑穿衣戴帽,这才想起来连室内设计师都知道建筑是要二次创作的。想到柯布和阿尔托不光土建做就连最终的空间包括家具也会给业主一个完美的钥匙交待,我们是不是太省心了。 2014.04.20

【1250】建筑唯一能够持久地存在因其表现了空间。没有建筑能够带着文化和传统走到今天,永远属于过去的岁月并无遗憾。再现历史、探索未来都是杜撰的专家以及想着成为教皇级的荣誉,科幻与传说不能左右公众。空间大不相同它强大的气场每天都在笼罩着我们的存在,任由各种文化挥洒不败之身,雨后荡涤一切 2014.04.25

【1265】东庄的地下室空间还是蛮亮堂的,两个三米宽的长采光井效果不错,可以减少电灯了,为什么许多建筑空间使用主动式采光很是匪夷所思。施工人员的水平还真是捏了一把汗,只好将错就错权当自然天成了,模板的不规范、浇筑的水准、土法上马的作风这就是现实的状况,建筑空间的表皮像是不同的肤色认了 2014.05.11

【1307】什么是好建筑?比如董明总工的昆明机场,乘客行走、询问、到达登机口顺畅,心定不累满足了本质的需求。介绍建筑用感觉、文化、历史、传统…都不中用,当‘’看‘’还是‘’用‘’建筑是个问题的时候一定出了毛病。都去出彩易行就是布景、花絮。因为要记住好建筑所以记住特点,而特点不属于建筑 2014.06.07

【1309】土木工程概括了中国建筑建造的全部历史。从寺庙到塔、园林乃至城镇,河母渡、半坡、交河,多依赖于山、坡、崖、坎、堑和木、石、土、砖、瓦,相互间绑扎、镶嵌、卯隼、熔接、撘构而成空间,后来的建筑。迄今为止不论钢构还是混凝土都是夯土的变异减地与砌筑,并附上多余饰品以示区别,意思不大 2014.06.09

【1323】工头给我说:这房子钢筋太粗、水泥标号太高好费钱。如今许多事情都是与钱挂钩的,价格决定一切,甚至价值也沦为金钱的筹码,几斤几两通货说了算。玉石看起来不再冰清玉洁,标价成为品质的唯一,还有清风竹影下的对酌么?坚固安全的标准是一个相对,看到一些刚刚建成的高楼没几年坍塌还谈价格? 2014.06.22

【1328】三十年与十年都还在用着,一个花岗岩一个抹灰,同样的地段长出不同的面孔。老楼看起来简陋的像是乞丐,那时却风光无限,没有人愿意知道新楼二十年后会不会像是今天老楼破旧,掩耳遮目地一座又一座。那铝板、玻璃的厂家明明白白地说:十五到二十年的保质期,你还能安然依赖信誓旦旦的百年大计? 2014.06.28

【1366】不知什么时候开始建筑物有了室内室外之分,究竟哪头孰轻孰便有了空间和表皮。建筑已经肢解、拆分、变异的不再是完整的形态,远离了环境和使用者的初衷,不自觉地将技术演变为技巧与技能“熊掰苞米”。脸皮比内容重要的时代,还妄想纯洁、本分?先是拍水再打粉底擦面霜描上口红,这哪里还是建筑 2014.07.12

【1372】西域的建筑是单一的,出发点都是就地取材、低技术营造、考量天气和生存空间而为,没有形式也没有追求去表达些情结,生活的本色就是故事就是神话。这种单一只就特地,于是,环境各异的南北疆构筑方式自然多彩,加上丝路来往乃至充满了各色建筑,很是精彩。这几年强力支援建设制宜有了因地却没了2014.07.15

【1382】由白云、松柏、草原和牛羊组成的南山,居然有如此气概战天斗地之人。建筑真的是形式和张力、财富的载体,印证了美随着时代文化而变化,也跟着强势业主的意志实现他们的理想。当建筑以及建筑师赞同财富、权力、时尚之时,基本打的让柯布满地找牙,康和盖里也把扎哈算上,这个建筑可以给他们上课 2014.7.22

【1385】先界定遗产年代,坚持历史性,以及连续性。遗产是射线,有开始没未来。今天的人类活动就是遗存的重要组成部分,身边近代环境几乎得不到应有的保护还谈古遗址、故文化?‘’丝绸之路被挖掘出无限的商机,要抓住机遇在保护的基础上,大力发展旅游景点事业…‘’现在的专家真的很全面、很负责地说 2014.07.22

【1447】建筑目的是满足人类的不同欲望,当成为共识便为洪流并不可思议的固执。于是抱怨地震以及自然的灾害,事实上有许多被人类所咒骂的现象正在每天给予着大地生的恩泽。城市中的高楼大厦和设计师们的智慧可能是造成灾难的直接因素,究竟是谁导演或加重了伤害?地震属于自己的地球而我们只是住在那里 2014.08.15

【1449】高楼是区委的大厦,最近把前场封闭了,走在人车交融的道上。楼的后面是建疆初期“八钢”住区,砖混五层已过二十年以上“岁数”,看起来寒碜但还硬朗。原处六十年代红山商场已被“世纪百盛”光复了,难堪的是乌鲁木齐市制高点的红山,早在摩天轮、时代广场的膝盖或近臀部。没有过去也就没有今天 2014.08.16

【1475】再过一年半载西部生态环境研究中心“东庄”就会建成,对于一个新的生命来说步入了属于其独立自主的阶段,我们不会再去完善它,靠的是自己与自然以及环境的调解,不会去宣传、拍照甚至于解释,一切关键“它”的个性和自由自在。建筑是一个从遇到有的过程,不是目的,完整的物的本质才是空间密码 2014.08.26

【1478】建筑师学会11月底开会,王国泉主任问我:发个言,给个题目。《自由的孩子-两个半项目的报告》,建筑像怀孕孩子,不求高大上但愿健康、不缺、活波,也不知道长的丑美甚至于他的以后,这是每个人的原创。都是在自由自在的状况下完成,而且建成后一直在不断地适应环境中长大,永远孩子般地生长。 2014.08.28

【1480】两个半。一个坐落在泽普胡杨林一块碱滩上过夜的房子;一个完整版献给业主音乐厅位库尔勒市中心;半个到现在还在屋顶施工年底不一定竣工的研究中心。戈壁沙漠的“孩子”得有土气、豪气、憨气,粗放的细腻,够用够睡够吃就好。城里追星、时尚脸面,都有了挺好。半个把所有参与者都累垮了,只有半个 2014.08.28

【1492】不管有名无名,被发现“好”建筑基本有这么几个前提:1有历史的城市2山清水秀之风貌3占地阔绰4资金充裕5甲乙双方都喜欢“文化”6建筑主要是为拍照和参观的7有能力购买珍宝古董的8管理人员不干活也拿钱耍横的9最终都能拿奖上报的10老百姓戳脊梁的。建筑利用了自然,能坚持世世代代?小心点地用 2014.09.02

【1493】建筑的精专走到此刻像是精制的面粉、天工开物的雕刻、铁球探月…各地都有亮点、标志。从历史来看,任何有价值的遗存都是后人尊敬的结果,当时只是怪物,许多知名的建筑都是当作猎奇嘲讽的对象与靶子,也许这是控制不住的“甘愿人梯”。建筑及其创作不是专业的产品,准确地说是大众化的消耗品。 2014.09.03

【1514】艺术不分大小、年代甚至贵贱。伟大的品质在于总被后人不时地怀念、端详,不被一时半会儿所左右,永恒在于灵魂战车上的精神,没有人能、或者想超越与毁坏,这是全人类的财富。艺术当作“品”的时候,只有其很少部的内容被认可和被交易。挂满、铺满、装满的空间只是收藏间,论价格是商人的事儿。 2014.09.13

【1522】Ikuku的每筑建文3M年初约稿,都忙,半月前完成昨天见“网”了,谢谢鼓励。新疆“高大上”的东西都随援疆自给自足了。几年前和老乡干了一件自娱自乐的土建筑,没章没法典型土老冒。她说:现在开始“兴”接地气了。战战兢兢试试看吧,有胆发胆小者土木,可谓豪气!那些照片太没设计感,凑合看吧 2014.09.20

私语:刘諝谈建筑的what/who/why/how第2张图片
私语:刘諝谈建筑的what/who/why/how第3张图片
新疆风光——胡杨林宾馆

【1526】宋总说:七年前设计的喀什博物馆终于继续建设了。差点忘了这回事,高57米宽57米的主体是一个椭圆的四分之一的旋转或者说是“渐变的倒影”,大量使用了预制混凝土随打随抹光的花格,角铁和扁钢焊牢锚固,基本用不上大城市的“表皮”、“肌理”,够用了。近几年喀什被称谓特区了,会不“太落后” 2014.09.22

【1532】去年过激地讲:当代建筑都是垃圾。讲的是建筑丢失或迷了路,去哪里寻找着固然执着,只是早已忘却了从哪里来。生存欲望使得建筑构筑,本身不是目的,久了有了虚荣的比较,开始脱离了空间的意义。如今建筑是“城镇”下的空间,一个被逼无奈的商品产物,像是手纸,五彩缤纷、高端大气的一堆又一堆 2014.09.29

【1542】建筑是土豆。内容可吃可饱,皮是界面一个内外交困挤压的结果。每个大小不同本质相同,都是吃的果实,吃也是一种“用”,环境与功能的完美表达。没有人怀疑和创新它的用途和形象,建筑本质上也是如此,人的空间和环境的空间。土豆可以炖、炒、炸,建筑尽管变化、适应、表现原本相同,土豆是建筑2014.10.04

【1547】工业革命后烟囱的多少和高度象征着城市化的水平与规模,直到上个世纪下叶终于明白:高速度、大规模、摊大饼带来的不可逆的环境灾害,一二产业开始搬出市区但流向次一级的城镇,以缓解沦落。十几年过后,新的城市搬迁开始了,这次的规模更大、更广、更难,最后出现城乡一体化的结果,污染去哪里 2014.10.06

【1548】城里地皮很贵,开始改造遗留工厂“城市更新”、“遗址文化”、“城市文明”…已有十几年的“作”了,并成为都市时尚和文明的标志,津津乐道与广众之下,越演越烈地开始彻底摧毁历史留下来的一切,建筑师充当了商业主义、利益主义的帮凶,只是自己骑上了高头大马、耀武扬威,以为救世济民的骑士 2014.10.06

【1555】创作不了空间,建筑只是一个划分,索取而已。空间始终如一地在那里,建筑师及其建筑不同时代与角度表现着本体,并希冀能够与空间同在。低头看见蚁穴自愧弗如谈何与天论道,建筑的形象只是空间的负剪影,一般意义上的大作诠释着共同语言和稀罕,与真实的空间一点关系都没有。这不妨碍对其的利用 2014.10.08

【1574】城市化的城市是各种各样的利益格局化、分配化、秩序化的结果,就连天穹的轮廓也被“分配”,表现出每个时代的价值观。一个共同生活的空间没有共同的价值取向是苍白无力的,凸出业主意志而设计师又竭尽全力辅助的建筑是畸形的,不属于城市和大众。我们做了些什么,又能做些什么,被迫或注定做了 2014.10.21

【1590】三种状态的建筑:仿习过去已久的;满足当下急需的;未来预测杜撰的。都有立场和角度,完美无缺地诠释各自的需要并封上历久弥新的标志,不管内外多是如此。生物的共性永远不会远离,最高级的赞誉存在于各个角落,目的性明确。繁复的结果是简单的阴谋,简约的生活是因为妒忌之后的清高,本无区别。 2014.11.04

【1592】本质。存在的意义和价值,也是一种状态,归到底是“纯”的结果。其特征:真、净、明,又说是:酸甜苦辣,就这个意思。做人做事、人前人后、灯亮灯熄,都有个性,不然没了少了也记不得,白活了。建筑空间也是这样吧?不同的属性并非建筑师划定,至纯至真的是空间以及目的的实用,跟创作几无关系 2014.11.5

【1635】空间是有性格与感情的,这种情况来自于传统和其内在,前者较为复杂、来源出处大相径庭,后者则不由自主多由“场”来渲染。设计的起初、建造、使用完全不是一会回事,没人能预断事物的结果,这也许就是快乐与希望产生的缘由。想象是神奇的,结果是繁杂的简单,概由心生。又到明年,今天不再。 2014.12.14

【1642】最近上面说:建筑要根据规划建设,必须。有问:此“规划”的上位是什么?城市表象建筑之外大的很去了,哪个是芝麻与西瓜?社会的生存性发展变化是主题,墙上的江山岂能独自多娇?六十多年社会主义蓝图深入人心,迁一动百老旧的地上低下谁主沉浮?专捡软的捏、似懂非懂的专家、偏执的韬略,难办 2014.12.25

私语:刘諝谈建筑的what/who/why/how第4张图片
新疆风光——南山民居Who

【1011】建筑和设计建筑的人。建筑没有优劣,空间本来干净如玉,使用和观赏把他分成三六九等,人为造些矛,接着做盾,矛盾是一场好戏,没事找事地消遣。设计者脱光建筑的衣裳表现着自己的新衣,羞羞答答的外表攒不住内心空间的真实,事实证明,建筑的空间德行就是设计师的空间态度,也是对生活的认识。 2014.01.09

【1023】八十年代中,在友谊宾馆听查尔斯、柯利亚等的报告,关于建筑的复杂性没有记住多少,后来也没进一步地了解。但是印度的建筑师听进去两点:一是人民的建筑师,关注的是大众生活空间;二是他的设计充满了神奇的意念,与信仰、宗教有关的存在。与康稍有区别,一个自娱自乐,一个富有激情地为民服务 2014.01.12

【1032】建筑及设计师是相互依存的。在形象没有之初已经有了生命的迹象,不被理解的建筑依然是空间的存在,只是你的不知。不难理解的是美好事物永远都是那么可爱,世间中多有遗憾,玫瑰独自绽放,失去的淡淡温馨,她还是她。从无知晓的存在是快乐的,可怜那不多的情怀,千差万别得心安便是幸福! 2014.01.17

【1058】建筑师大多喜欢这样空间,至少当代如此。平淡的空间随处可见,并不都是设计师的刻意,摄影师伟大发现“新空间”正确,一般有目的的建筑差不多昙花一现,倒是没有明确目地的实现能够持久。更多的空间存在是一种惯性,认同的结果就是抓住不放,视为生命刻度的自己,可怜的、善良的周而复始的人们 2014.01.29

【1081】邀述:“建筑师的童年”。问题1:现所作所为是不是建筑师干的事;2:不论怎样原出的童年都被岁月特别是关于建筑的染过了,能真实还原而不加虚伪的描述?3:童年绝对没建筑的概念,最多是与房子有关的事,还是捎带的;4:从现今寻根究竟没有路径的回程;5:童年喜欢的是石头缝缝和那里面的阳光 2014.02.09

【1121】这么大的雪,此刻设计师连夜奔袭600公里外等待明天给领导们汇报方案。新疆的机场都关闭了,此次大雪应该算是本冬天最大的,道路湿滑、大雪纷飞,为设计师的敬业精神所感动钦佩,也为业主的约定不变而失望理解。发展不是目的,前行只是不得已的对策,未来是养家糊口。原地生活是快乐、幸福的。 2014.02.24

【1167】两种建筑师:大众服务员,提供茶水、安排秩序、到点睡觉;还有的是自以为是,虽步行在独立王国却不忘悄悄地说“这是我个人意见”。现今这都十分需要和必须的,作为在人类历史上前所未有的高速建设国度的建筑师,能够满足这种跨越早已把建筑本身置之度外,后代的来者一定会这样说:“难能可贵” 2014.03.16

【1169】何院士估计是在文革时期被打成右派或下乡、进牛棚时努力认真而且相当有时间和允许并支持的情况下,把《矛盾论》、《实践论》反复通读,孜孜不倦融化在建筑设计的实践中去的。最近的作品是位于上海浦东的“中国馆”,以前还有大屠杀和一些博物建筑,为当代实践、理论家。八十、九十年代来过新疆 2014.03.18

【1177】如今设计师像是人民军队,说走就走,中午还在说着秦始皇的马,现在已到了1200里之外,吃了牛肉面就睡了。前些年19个省市支援新疆想法挺好,只是顾虑在漆黑一片用机关炮扫射完成任务,天亮,没打着狼,羊却死了一片。现实告诉了我们不愿看到的存在,最终的一件件落实还是落在西域的设计师肩上! 2014.03.20

【1216】设计师能够画(设计)出来就应该能做出来,只是一个造价的事。问题是当今的建筑师的智慧被捆绑在网络上,其思想意识几乎是“秒新时异”的,特别是在大批涌现土豪的日子里,“人有啥想法就有啥建筑”!原先的钢筋混凝土不爽就变钢结构,整个大干快上拼速度每阶段缺乏研究,事实上说做是不一的。 2014.04.08

【1218】康最终口袋里剩多少钱现在看来不重要了。开始介绍贝的时候是因其东馆梯形切两个三角和在北京皇家林地建造江南宅院开始的,贝属于上流交往、谈论层面上的事儿,不过后来大型工程都尽收囊中,名声国内外显赫。不过,我的清贫老师却没有介绍过其人,后来自学看到的。康留下了深邃的思想尽管他很穷 2014.04.08

【1224】与伊拉克和英国有关的扎哈是绝对的艺术家特别涉及洛可可手持”云规”的大家。她很地道地始终喜爱曲线以及曲面、垂直地突然对话,这是她的乐章。这里也有“家”,譬如:散文般的空间;小说一样精彩的存在,有时对于外文诗篇翻译的理解那叫透彻。建筑师是古老职业涉猎宽泛但不失本尊,柯布、密斯 2014.04.12

【1262】当奔着金钱、虚荣而设计的团队或者人,即便才高八斗也绝不会作出符合真实人和自然共生的事来。馒头关键还是要蒸熟,好看其次,理念是想出来的、规划是前后现在的以及国体实情,尤其是设计师的良知共同编制的,“人误地一时地误人一年”,规划城乡那可是子孙万代的事,万不可千古罪。要说真话! 2014.05.10

【1466】友人说:你的设计、作品、居住地分别是叶、枝、根。我觉得有见地,加一点:职业精神对我来说是永恒的,不太像落叶;不挑检的事儿挺多,枝不像枝有点繁;可能根是讲的地域性,有点可惜,飞机和互联网归属感还真的不那么唯一。即便如此有叶、枝、根的树还是很满足的,该有不该有的都有了,视为完美 2014.08.24

【1483】眠云先生:为什么老先生喜欢画“破旧”的民居?因为那里有生活和其烙印,也是历史与传统的记载。加一点儿:生命的意义也许原本就是如此的简单、陋朴。高楼大厦并不能解决永恒问题,也不能解决真正意义上的生活方式,那还素描它做甚。夏秋交界之时,刚刚开放和正在枯萎的植物在一起,多么的和煦 2014.08.30

【1497】快上车了,十几年总共三个学生两个当了教师,揪下车合影。一个已当了妈妈另一个马上就要当爸爸,看到他们孩子气还没褪尽再备课教学真是难为了,也辛苦了。新疆就是这样,猎奇逛逛的多,“到此一游”。千锤百炼,十年一剑,不一定管用,建筑的太快没有琢磨哪来较劲。文化和传统是逐步形成的慢点 2014.09.04

私语:刘諝谈建筑的what/who/why/how第5张图片
刘諝和他的两个在新疆大学做教师的学生

【1560】不需要记忆的时代。知识分子在今天已经不存在了,学习、记忆而积累的学问都被储存卡替代,越来越依赖“人之外”的力量,取而代之部分人的功能,后来会不会终将有种替代品可以让人变得更放松、更空洞。每个人都被“大数据”装进了信封加以看管以便随时随地调用,我们还能做些什么属于自己的事?

【1572】柯布、康还有安藤的混凝土以及沾边的“素”空间建筑摧毁了骄奢的附加元素,开始关注空间的本质特性和意念,摆脱了艺术家和权贵对建筑的特殊“爱好”,使得建筑真正成为功能中独特的艺术。现在看来大师们尽管尊重了材料,多少也妥协肉体触摸的表皮,如果从开始到结果始终如一的“原始”会是怎样 2014.10.20

【1579】日本的伊东丰雄如今年纪也不小了,做的建筑仍然还是那么轻簿。他喜欢混凝土的感觉,于是用钢结构做骨架50厚两面特制模板成活。作多了便有了风格,不论什么空间都是如此,厚重的建筑也多有轻飘。个人的喜好附加在公共场所,虽然另类却有孤傲狭隘之嫌,原来他只是要那个“表皮”。玩耍到什么时候 2014.10.25

【1605】当代建筑伟大之一是能够充分享这时代的充盈资财,“富得流油”开始品味“绘画绣花”,著文立说滔滔江水,实践活动频频交往,先生们还有其徒子徒孙高歌引颈,很盛世。于是曲高和寡“叫好不叫座”,苦了票房先生有名无利,换挡期连同名份一并落下。每个时代都有高调人士,上上下下这得经住起折腾 2014.11.14

【1620】会议。为相聚,熟悉的和准备熟悉的人以及各抒己见和报告过去的作为。有的是虚无缥缈抒发也有的落地生根都被接纳,有些大会是为了统一意志,“正本清源”。最终的结果是一年一度的清理与重塑包括自己,这很重要。了解都在思考、实践什么,不同形式和语言表达,透析出风采各异。会议不如改为议会 2014.11.30

【1622】建筑师自己走到了“艺术的伊甸园”,凸出个性张弛来表达生活方式,影响到其作品。从生存空间开始走向形而上的不食烟火,以此悬浮俯瞰城池,都是指挥家,可惜许多人士不懂音乐。看到曾经新意焕发的老友,岁月深刻地留下了烙印,充满着无奈的激情,深受震撼。设计很单纯也快乐,创作很艰苦也豪迈 2014.11.30

私语:刘諝谈建筑的what/who/why/how第6张图片
新疆风光——冬雪Why

【1074】开始大讲“文化”了,特别是建筑师论文化。上次有专家问我:您(蛮客气)这个背面是什么意思?代表哪国文化?一惊数敬,肃然起立:“没意思……没文化”。知道给大人捶背、初一与十五的关系、干活吃饭、爱家爱国、学以致用等等,可否算是“意思文化”?最大的文化是不讲“文化”,善良地活着! 2014.02.05

【1084】建筑依附着时空穿越,留下亦或前行,人们把历史封尘了,过去的存在果真就过去了?遗存总是旧事陈词,建立是为了推倒先前的无法超越,不容易的事。古埃及、古希腊、古罗马被“古”着、“冻”着、“贡”着,就是不能下来与当代一同行走,它们给人类带来的只是传统、历史、文明“古为今用”而已。 2014.02.09

【1090】胡杨林的“家”之所以我喜欢是其大多由手工、原始的建造方法完成的。居然墙身上留有五个都是“斗”的手印,二楼上被摔的到处泥巴,还掉着渣,是鸟不是燕子在没有屋顶的屋顶上做着温暖的巢,骆驼和蚊子成群结队地规律进出,只有蟋蟀不知困倦地唱着自以为美妙的“歌声”。建筑不再伟大、不再文明 2014.02.11

【1135】不知什么原因和道理,原本不属于此时、此地的泊来东西肆虐西域,盲目地跟着学步还走了样子,一些事情被借用了。文化从来都是拿来利用的,建筑及其内涵忠实地反映了当代思想,建筑师还算是最后上车。独立的空间是存在的,但她不属于趋炎附势的人,美好的空间也是存在的,同样她只属于有血有肉的 2014.03.02

【1154】之所以我说在中国很难见到真正意义上的建筑,主要针对创作的前提是自由下畅想和非既定的存在,多少也有随性的浪漫自在。能够说的清楚和有道理的创作基本都是伪设计,最起码也是抄袭的结晶。重复不可怕,因为或许是自由的扩展,当你发现一个“创造”是你或他人的思想的话,就像是被人吸去了灵魂 2014.03.09

【1187】建筑特色或者风格很多人、很长时间没提和敢提了,一是怕“俗”;二是怕“囧”。如果只就表皮、抢眼和养眼出发开道,特色与风格只是戏子和招摇过市的伪君子。因此,生生将一个好词给堕落了,每一个地域建筑都有其特殊的环境和材料、做法、技术,建成的空间一定是不同于异域的,坚守独自就是风格 2014.03.25

【1192】不觉得、不该发绿的地方比花草还都先绿,因为不该也没人注意和呵护,于是,不经意中它又第一个自我消失。生活里的许多事情都是共同的存在,真正独立思考前行的侠士十分罕见。什么是好的建筑或者空间,恐怕得大家说,只是有时大家所代表的并非“大家”,误会出现之时,好坏难分,想想这小草足了 2014.03.28

【1208】近年不断有建筑“自己”坍塌事件发生,原因可以很多但建筑是什么?与什么有关?这是庄严的关天大事咱够不上说。建筑及其它设计师要警惕呀!美国设计建筑寿命70来年,英国130,这里是50年或100年,可倒塌的才20几年!放眼望去一片片都是二十年前建筑,揪心的。七十年使用权不等于其”寿终正寝” 2014.04.06

【1253】表皮多了内容也就少了,突出的表现掩盖了多数的存在,越是专业越就单薄难以支持。随处可见“亮点”刺激着整体感觉,生活在局部当中变得狭隘而又自我,丢失了全部的开始和收尾,在一地支离破碎中寻找残缺祈求完美的记忆,这是一个很不自觉的痛苦印章。现实在IT之下越发不够真实,没有人可以例外 2014.05.04

【1255】从艺术学院出发的建筑学在二十一世纪终于战胜了来自工程学院的同学,美院、画院以及大众文化的共振使得建筑学空前的定义完整,涤荡着一直以来技术加艺术或哪个多些少些的争论,明确地走向工艺化乃至文学化。一二十年来的空间存在必然会加倍的偿还、补课,近一时期的建筑和构筑物的坍塌就是开端 2014.05.04

【1259】建筑不知什么时候成了遍地的构架或者构筑物,将场地设置像是障碍赛跑或者码头堆放场所。看到北方种着竹子很是喜欢,打听到一月一换,有钱。彻夜的滴水和迷人的夜景照明,是给夜里的诗人还是偷儿想必在与月儿诉说情怀,只是太费电力叔叔阿姨的劳动了。走在空荡荡的廊道上不停的音乐听的毛骨悚立 2014.05.08

【1267】申报绿色建筑三星级也是国家最高级,看到《规范》深感到这是一件关乎生存空间的大课题,只有良心和道德才能实现的事儿,在当下难乎其难。功利社会中做什么都得求回报并且将其最大化,天下之事均最大化,哪个是人类活下去的最大化?我以为:最小化、单一化、纯粹化才是每个事物有意义的最大化。 2014.05.14

【1303】土块精细码放,竹子抛的亮光,混凝土模板都戴着花儿,别说玻璃32厚不能防弹,还有空运来的太湖石,专门差人四处奔波寻到带有传统表征文化的各色符号,费劲了的心思劳累了的筋骨,为的是“建筑的感觉”和大师级的水准,这还让不让百姓居住生活,还是为了人们所提供的使用空间么,现实版的逗你玩 2014.06.03

【1312】没有真正意义上的评论。如果有的话多是褒扬的推介,能够像谭词同那样刚正不阿的人都去哪里聚合了,剩下的都是些甫志高的朋友,指鹿为马或者助纣为孽,不如不评。究竟说到底是站着说话腰不疼,还是坐着说话腰不疼,这都是个问题,“正确”在哪里,是非曲直还有没有?当然评论骂人不好损人不利己 2014.06.13

【1337】样稿封面有段话:“当代的建筑都是垃圾”。说了些理由还是被撤换了,多少有些激烈。几乎没有人看到过建筑原本的强壮和阳光的原本形态,里外都被裹尸布一般地包装着、渲染着,没有人关注本质的意义而习惯于“表面”的塑造,建筑空间被阉割成形形色色的太监没了个性和血气,哪还有文化与气节。 2014.07.01

【1389】很纠结。混凝土被不熟练的工人打的漏、跑、缺还歪歪扭扭,拆模时拖泥带水脏兮兮。见过许多清水混凝的建筑,甚是喜欢,原本、朴素。那是有水平、有技术、有经验的结果,眼前四川民工粗放、原始、随性,依了他吧。也许就是最为真实的砌筑开始,理解技术与经验的差别,“存在即是合理”慰籍空间。 2014.07.25

【1528】空间和生活是一个道理:追逐真实的本质,为什么复杂那是人为的抗拒,抗拒什么是因为真实,到底是内心里不知深浅,在彷徨中度日岂能安稳。好的空间里充满了各种各样爱的因果,发现和未知是造化与感悟,这使得生活多彩,于是,得意忘形。这个“形”不正是空间的意义所在,过程的结果是预知的。 2014.09.25

【1537】从古至今新疆人爱吃馕和烤肉,没有“与时俱进”地创新、改良,后来有人不断翻新可就是没人理睬。打动人的故事很多,唯有在吃的问题上淳朴厚道是真家伙,其他的不过是过眼云烟花架子、逗着玩的。形式的东西不是个东西,何况是摆造型玩深沉。都说德国精制,事实证明走了一条利落干净简单实用之旅 2014.10.03

【1544】对于自然的崇拜和怀念过去随着岁月流逝越发眷恋,这远远超出对地球之外的好奇和探索。未来是可以得到的,走了的却是一个永远的不再,人们可以为过去而捍卫曾经,将来故事总会迟早到来。珍惜时光的回忆便是生活的动力,只是向前冲的人是不懂人生在世的结果。毁坏已有的建筑就是破坏生活的刽子手 2014.10.04

【1569】沧桑。说了好几年:两千多年前的交河故城,历史很耐打击。我们不知道毁灭之前是如何妆銮,也不知道归墟因何种事由,关于它的一切都是故事,尊重历史的本身就是篡改借口,历史是还原不了的,没人能够知道那里、那时发生了什么,一段还是自然而然。踏着遗址:一是稀罕和赞美;二是猎奇地虚伪今天 2014.10.19

【1589】忘了起初建造的目地,寻找一个极度狭隘的自我实现,以为天生我材真的有用,熟不料大同小异终果的殊路同归,没有奇迹世界。“奇奇怪怪”的不光是建筑物,因为果不是因,因在大师们创新路中难以突破本无所谓创新事件,与众不同到成了黔驴技穷的抓狂,给个说不清的理由继续享受雅士风度,装也很难 2014.11.03

【1601】近二十年前的建筑瓷砖没见有脱落,质量和施工佩服,更是赞美其职业道德。这多年功能和形式没有改变,也是业主历史感的体现,文化不是说说、教教的事,不读书、不认字并不一定没文化。东西入口的“旋转”架子拿到现在便无人愿意计算了,费力还责任重大。事实上“好人好事”不总是立马显现出来的 2014.11.12

【1603】古建筑杜撰起来很离谱也很怪异,三两个“画师”、“半罐水”的文化人加上有几个钱为了换取开发用地的主儿,当年清宫栩栩如生地再现哈密城中。日子久了后人便开始演绎当年的今天不下于重修“岳阳楼”,很是怀疑历史的真实。随手拍发到微信竟有人问到:您在京城哪里?如此,文物便可以大拆大建了 2014.11.13

【1621】没有理想主义、未来主义,都将现实作为标尺来抨击与建立,即便是仇恨也得选个标的,那一点不关紧要的妒忌。放松与大度是因为过度恐惧的心里调剂,越是从容也就无所畏惧,还是掩盖了原初的战栗。高技术的研究最后运用于原始的圣灵日子,越是聪慧越是烦恼复杂着本来淳朴的头脑,折磨着简单的人心 2014.11.30

私语:刘諝谈建筑的what/who/why/how第7张图片
涂鸦How

【1055】“建筑”向上的又高又大、人的存在象征。起先的建筑只是为救命的庇护场所,山洞、濠沟、树梢……满足吃与活着就是开心之时,朴素而没有非分。后来的建筑离开了本质的生命,走向“建筑”的艺术,成为另类大众的建筑,在此道上络绎不绝、热闹非凡地奔向远方。远处等待的是早先的离开,才活明白。 2014.01.27

【1138】空间不会永远被创新的,就是当下新的玩意儿不过是“孤陋寡闻”的惊奇,老早的宙斯、法老们用过的存在,只是重温。一种情况例外,思维不再纵向并且发散地四处激情迸发,倒置阅读自我变化带来的崭新世界,难!无人喝彩的存在是极其残酷的。走吧,去人多熟悉的地方融入环境像鱼儿一样的快活长大! 2014.03.03

【1241】起先,建筑使用时间的确太长了,迄今有的都几百年不倒不塌仍在用着粉一下吧。如今建筑每天都在承担着不同使用功能,重新装修已经是个必然,还成了产业“金螳螂”还上了市,难怪有人说建筑师只是画了一个壳子不能用!可朗香、斗兽场、帕缇农从来素面如此,没有“装”也不“修”更不羞。这不挺好 2014.04.20

【1248】打量天天生活的空间,去掉家什豁然开朗,新的空间出现,那实在熟悉的过去。通常意义的空间同样会因为摆设的不同给予了丰富的内涵,改变着空间的形态和场所的精神。其实,空间都是做作出来的并被传播附加各自的形容推介以示经典,每个人的空间都是如此,哪里还有纯净的存在?尊重空间就得空着它 2014.04.24

【1270】过些年没有不粉刷、不重新装修室内外的建筑,都市里充满了重来的气息。每天都在成长和不断地推翻来过,很怀疑人们的感情:文化、历史、承传、尊重、遗产这些东西不再需要,功利取代了原出的质朴,一切都是新的。山水、牛羊、草木、石头……依旧饱经风霜,来自岩石的混凝土坚硬而融于自然的回归 2014.05.17

【1271】好建筑在于智慧的设计宽容地欣赏。体现技术、材料、造价、来迎合业主甚至大众,不为职业精神所推崇。设计师的本质是在有限的、朴素的、简易的物质下表达睿智和体现空间特性,也即是在不慌张、不紧张、不攀比的心态下从容自在。用当代非常时尚的态度去表现传统文化的现代感,除了现眼再无其他了 2014.05.18

【1274】又是空间。文化自卫和扩张是在生存欲望为基础、以战争为手段展开的,不论最终结果得到空间是其根本目的,一种物的追逐与神无关。用旗帜来唤取意志骨子里是蒙蔽和欺骗,不幸的是大众总是善良的。因此,纯洁的空间是多么的珍贵,创造新空间几乎就是新世纪。有一天人们会发现空间是能够拯救灵魂的 2014.06.24

【1299】希斯罗机场有条不紊和分不清来龙去脉的叶片,都是极度简约的典范,最少的元素与至简的构筑这才是创造性的基础。国内只有南航拥有五架380双三排四发,这在其他发达国家是难以忘怀的豪华阵容,尽管总是在说我们还很穷做起来却气势如虹,不仅仅是面子问题。目前徒步健身有时是在候机楼长廊实现的 2014.06.04

【1351】聚落的生成是十分漫长、复杂的,用金钱和政治改变其自在生长是短视的。有没有更好地方法体现历史的文脉,使其绵绵流长?对于传统建筑环境,比如故宫,保护和修旧如旧的方法,有的是修旧如新,是旧瓶装新酒还是新瓶装旧酒,这是一个问题。还有更新后的生活是连续的还是断裂的,轻易改变后悔莫及 2014.07.05

【1398】建筑当是为他人构筑时多少具有强迫和改造别人的生活以及方式,这很残忍。规矩自由的前提是尊重物主天性,由此建立共同秩序,并承传着每件历史和故事,伫立在古老的苑囿里欣赏着刚刚亲手栽种的花朵,那是何等的快乐!今天的以前就是眼下的印证更是未来的根基,没有传统也就没有当下,何谈未来? 2014.08.04

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新疆风光——婚礼

【1461】看苏格拉底、读康德、学老子、追孔孟还有当代这不行。满脑子一肚子的思想和学问就是没有自己,活生生整个一U盘。看读了也就算了,闲了时调侃、摆显管用。学读建筑也是如此,照猫画虎不真不纯还歪曲本来,丢失了可贵又短暂的性命,何不算。做自己就是因为你的存在而存在的空间与众不同并关联着 2014.08.22

【1491】最近很认真地阅读一些以前认为十分严肃的而且有水准和品行建筑师的作品,用“科学的方法”、“大数据的支撑”、“技术与材料的体现”…建成后的空间可以肯定地说:值得扎哈学习、参观。现实和实现的理论与建筑师的历史性有了极大的分歧:生活艺术的再现、适宜空间的提供、材料与技术的实用。2014.09.01

【1494】建筑本来就是被用坏之后丢到垃圾桶里的,只有少数人看了可惜留作后人,留下来的总是实用和记忆犹新的必要。文化、传统的潴留也是一种实用,拿历史鉴今。非常理解空间发生是必然的,出彩或者装神,用尽脑汁和心机不如住到建设工地,那里有阳光、黑夜、劳动创造及技术的朴素,治愈脑力劳动的头疼 2014.09.03

【1499】主体造成后开始穿衣戴帽、梳妆打扮,之后出门见人,一个社会主义的环境污染。都在渴望真实的心灵专注,恰恰相反包裹着诚实显现虚假时尚,折磨良心。最亲爱的人见到最根本的东西,以真为美远比美而不真好许多。当真的便是永远的,空间的本质是实在,掩盖它那不是建筑师所为。美不美不如真的持久 2014.09.05

【1538】总想上天留下自己的永远,一个不如坚韧、耐久、与自然天体浑然一体无我地存在着不见经传石头的比较,像是卵与石的相逢。拖拉机的设计只是一个动力的劳力,好用、持久其特点难以忘却。什么叫“简约”?最根本和起码的是“节约”,可是,富裕社会有艰苦朴素的故事吗?总在听妈妈讲,心灵早已颓废 2014.10.03

【1577】土建完成后接下来是使用者不断地改造,馆变化还不能说是大,毕竟二十年来人们的需求、维护的成本、时代的烙印无可奈何地映照着。原先室内没有现在的“世俗彩画”,除此之外整个建筑及其空间竟然幸运地保持沉默,是历史留下了它还是懒得理会的业主,总之基本完好。特别要说的是:瓷砖质量真过硬 2014.10.23

【1604】‘’按图施工‘’上学、工作都是这么想的做的,事实证明图纸变成空间绝不是一成不变的,变更的缘由太多复杂,即便是竣工使用也还是在适应之中,没有消停过。猜想起初具有很大的盲目就像是溺水求生,本来就是。后来有了心中所想、胸有成竹、照图施工,生产与流水般地作业,有了技术、材料的话题 2014.11.14

私语:刘諝谈建筑的what/who/why/how第10张图片
注:
1.刘谞,汉族,82年毕业于西安建筑科技大学(原西安冶金建筑学院)建筑学专业。提高待遇高级工程师,国家一级注册建筑师,国家注册咨询师,新疆玉点建筑设计研究院有限公司董事长、新疆城乡规划设计研究院董事长。中国建筑学会常务理事;中国建筑学会“当代中国百名建筑师”称号;"全国优秀科技工作者称号";96年享受国务院特殊津贴专家;新疆勘察设计协会副理事长;新疆土木建筑学会副理事长;新疆建筑师学会副会长;新疆规划学会副理事长;新疆大学硕士研究生导师;同济大学客座评委;西安建筑大学常务董事;《建筑细部》杂志编委;《中国建筑文化遗产》杂志编委及专家委员会委员。
2.文字及图片来源:刘諝的腾讯微博

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