设计单位：土人设计（Turenscape）

    建成时间：2014年4月

    建成地点：江苏省睢宁县

    本建筑群用当代建筑和景观设计手法，体现禅学之空灵无我的意境；在禅意的表达与建筑的本源目的之间，寻找破解佛教寺院当代表达之谜；同时，探索让出世的禅宗走向平民大众的空间语言。是实验，就绝非完美，更有待更深入的批判和探讨。但值得庆幸的是，其千年不变的规制从此有了突破。

本项目位于江苏省徐州市睢宁县白塘河湿地公园内，是 “非宫殿式”的，以“非传统手法”设计的现代寺庙群。于2010年开始建设，历时三年，现已建成对公众开放。建成后的水月禅寺以独特的、突破传统寺庙建筑形态和风格，成为一处具有现代元素的佛教禅宗道场，也成为睢宁县白塘河湿地公园中别具一格的文化景点。

↑禅寺鸟瞰效果图

    水月禅寺是在睢宁县地藏寺的基础上复建的。原地藏寺始建于明朝永乐年间，这座拥有600多年历史的寺庙却不幸毁于日寇侵华战争，遗留下一片废墟。改革开放后，当地党委及政府部门大力落实宗教政策，附近佛教徒及广大群众极力倡导恢复旧貌。2010年10月，地藏寺被迁址并复建于白塘河湿地公园内。迁建后的地藏寺更名为“水月禅寺”，因其布局设计皆围绕水景，又因佛学中所称因、果、圆、缺的信仰似月亮，故而得名。水月禅寺总的建筑风格调独具匠心，表现手法独特，力求将佛教元素与现代建筑艺术完美结合，功能和布局合理，更利于弘扬及推广佛教文化。

  水月禅寺以“藏风得水，古典格局；入世精神，简约建筑；禅宗美学，禅意空间”的理念为核心，在建筑风格上，突破传统规制，一改中国寺院传统建筑风格，在遵循佛教殿堂布局制式的前提下，融入现代建筑元素，诠释了佛家大道至简的人文理念；在建筑空间上，追求质朴舒适的亲切感和空间精神的感染力，力求宗教元素与现代元素的完美结合，人文关怀与生态环境的完美结合，古典格局与实用功能的完美结合；在建筑布局上，采用了现代化建筑形制与传统寺院结构相融合的方式，寺院内部则延用了轴线对称，院落围合型的传统布局形式，而寺院外部形制设计是完全现代化的简约风格。

↑总平面图

    整个建筑群共分18个功能体：山门、天王殿、大雄宝殿、藏经阁、地藏殿、观音殿、念佛堂、禅堂、僧寮、客寮、行政部、接待部、斋堂、展卖厅、积香厨、休息厅、库房、交流厅。建筑群总平面沿正南正北方向布置，纵向一根轴，横向2根轴，纵轴上依次分布着山门、天王殿、大雄宝殿、藏经阁。第一横轴分别为观音殿和地藏王殿，第二横轴分别为念佛堂和禅堂。在四周还分布着僧尞、香积厨、客尞、展卖厅等建筑。各殿外立面采用仿木金属格栅围护，远远看过去，有种垂帘的感觉，尤其是到了晚上，灯光的映射使整个建筑有了一种“亦实亦虚，亦动亦滞、灵活通透”的效果。寺门延续了寺庙一贯采用的红色平开木门，将现代与古典寺庙元素相结合，两侧的钟楼及鼓楼采用了木格栅通透的处理手法，让为世人祈福的钟声传达的更远，与佛教的启迪心智、荡污涤垢、祈福纳祥巧妙结合。

    水月禅寺是一座现代风格的佛教活动场所。整个建筑布局和现代风格创意水体和院落景观相溶共生、相得益彰，充分展现了生态舒适、简约唯美、禅意怡心、水月怡情的意境，自对外开放以来，受到各界人士，包括佛教界人士的肯定与赞誉，成为人为活动与生态环境的和谐共融，宗教文化与现代文化完美结合的典范。





↑大雄宝殿



↑佛塔





↑大雄宝殿内的十八罗汉
















↑寺院内主要空间与荷花池



↑寺院内的僧侣活动




























via：archcollege.com