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承孝相 / 建筑的场所精神第1张图片

Seung H-Sang (承孝相)生于 1952 年,毕业于首尔国立大学,就读于维也纳技术大学。1974年至1989年期间曾在维也纳Marchart Moebius Partner事务所工作,1989年成立了自己的工作室“IROJEArchitects”。

承孝相 / 建筑的场所精神第2张图片

Seung H-Sang曾任教于首尔国立大学和韩国国立艺术大学,并担任北伦敦大学和 TU Wien 的客座教授。2002 年,美国建筑师协会授予他荣誉研究员,韩国国立当代艺术博物馆将他选为“ 2002 年度艺术家”。


01
Myungrye Sacred Hill


承孝相 / 建筑的场所精神第3张图片

这是供奉马可·辛锡福( 1828 - 1866 )的神龛。马可曾经是一个卖盐和酵母的普通人,在 1866 年的平津大迫害中成为了一名烈士。1897 年,一个小天主教堂首先在他出生的地方建立,;1938 年,在原有建筑的基础上缩小规模建造了一座汉诺大教堂。

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承孝相 / 建筑的场所精神第5张图片

承孝相 / 建筑的场所精神第6张图片

Myungrye Sacred Hill 所在的这片土地,原本是一座坐落在那克东河曲线上的小山,但现在由于经历土地填平而成了旱地。IROJE Architects为了重塑整个土地,决定建造一个 Via Dol oros a。这是十四个十字车站,利用土地上已存的地段,把 14 个十字车站分设在14个地方,最后一站在山地边界的水箱附近。

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承孝相 / 建筑的场所精神第9张图片

承孝相 / 建筑的场所精神第10张图片

承孝相 / 建筑的场所精神第11张图片

此外,新纪念教堂建在西坡,成为悬崖边景观的一部分。就这样,从入口开始,经过十字架之路,到纪念教堂,再回到院子...IROJE Architects构建了一条神性的道路,通过道路对人的洗礼,完成对圣经的朝拜之旅。

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承孝相 / 建筑的场所精神第13张图片

承孝相 / 建筑的场所精神第14张图片

承孝相 / 建筑的场所精神第15张图片

承孝相 / 建筑的场所精神第16张图片


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Myeong jeong


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这个地方在设计之初就被命名为 Myeong jeong (冥想花园),整个建筑主体被设计在地下,只有混凝土前墙可见。因此,当人们爬上一个由长墙引导的斜坡时,他们会先看到一个小小的开口和一条长长的过道。

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承孝相 / 建筑的场所精神第21张图片

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承孝相 / 建筑的场所精神第23张图片

承孝相 / 建筑的场所精神第24张图片

沿着这条狭窄的通道前行,走下楼梯 27 米,往方向转弯时,便会遇到意想不到的空间。在那里,人们会看到水在石墙上流动,地板被水覆盖,一条长长的混凝土长凳在水边等着他们。一个长长的寂静空间出现了,在这里到处一片寂静之,除了听到水从石墙上流下来的声音,这里剩下的只有冥想。

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IROJE Architects希望MyeongjeongMeditation Garden的景色,能让游客铭记于心,因此这个地方不仅仅是一个观景台,还是一个让游客冥想、观照内心的场所。

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Muhakro Methodist Church


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Muhakro Methodist Church 坐落在有着“河畔阳光”美名的僻静村庄——哈阳,面积只有 50 平方米。这是一个非常小的村庄教堂,但足以表达教会的本质。

承孝相 / 建筑的场所精神第35张图片

承孝相 / 建筑的场所精神第36张图片

“教堂”的词源是拉丁文的 “ecclesia”,意思是“那些被召唤出来的人”。因此,把教堂理解为一座建筑物是错误的,也不存在教堂的原型或典型模式。教堂不应该是神的家,而应该是那些被召出神性来的人、那些从世界欲望中被放逐的人的家。而容纳这些人的教堂,自然应该只由最精华和最简单的形式组成。

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承孝相 / 建筑的场所精神第38张图片

承孝相 / 建筑的场所精神第39张图片

一家制砖公司为该教堂免费提供红砖,所有的施工工作都只用砖来完成。IROJE Architects以最简单的形式,创造了最清晰的空间和光线。这里,是一个供人们交流的地方,附近的人都可以前来诉说他们的日常生活。

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04
Sian Memorial Park


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Sian Memorial Park 是为纪念死者建造公园,它是一个为亡灵建造的社区和城市。因此IROJE Architects决定按照设计一个城市社区的概念,来设计整个建筑所需的设施。

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承孝相 / 建筑的场所精神第44张图片

由于该地所在是一个斜坡,因此建筑工作室设计了呈梯田式分布的房子。从高处鸟瞰,整个地方看起来像一个完全被绿色覆盖的、独特的公园。公园的主广场位于底部入口处,地面被水覆盖,四周是由耐候钢制成的高墙。

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承孝相 / 建筑的场所精神第46张图片

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IROJE Architects认为,我们应该把墓地定义为一个地方和风景,在这里我们可以唤起死者的记忆,从而审视自己的生活。因此,这个地方最终希望告诉它的游客,这是一座新的寂静之城:不是死者住在墓地里,而是我们对死者的记忆在那里徘徊。

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承孝相 / 建筑的场所精神第49张图片

承孝相 / 建筑的场所精神第50张图片

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