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"建筑界华人之光

“贝聿铭”这个名字，似乎是一个超越时代的存在。现代建筑史上，贝聿铭被称为“最后一个现代主义大师”。

游走在东西方文化之间的他，无疑是建筑界一个特殊的存在，他被人描述为一个注重于抽象形式的建筑师，百年人生里，他获得了一个建筑师能拥有的全部荣誉。

他用了一个世纪的时间坚持初心，并用建筑本身，代表自己发出了最响亮的宣言。贝聿铭的一生，不只是演绎了一个有传奇色彩的成功故事，他也在历史与现代，东方与西方构建了沟通的桥梁。



“人类只是地球上匆匆的旅行者，唯有城市将永久存在。”

——贝聿铭

01
崭露头角

1945年，年仅28岁的贝聿铭被哈佛大学留校聘为助理教授，但此时这个雄心勃勃的青年，并没有安于象牙塔的单纯美好。1948年，贝聿铭离开哈佛，从纯学术研究进入实际的建筑领域。

直到1960年，贝聿铭成立了自己的建筑公司，从1960到1980年的二十年，对贝聿铭来说可谓跌宕起伏。

1964年，在肯尼迪图书馆的竞赛中击败路易斯·康跟密斯的贝聿铭，顿时成为建筑界的新宠。然而1973年，波士顿汉考克大厦立面玻璃的脱落让贝聿铭的公司一度陷入困境。而同时期的经典之作美国国家美术馆东馆的设计，让贝聿铭走出了人生和事业的低谷，扬航重启。


1.美国国家美术馆东馆

国家美术馆东馆是华裔建筑师贝聿铭的成名作之一，1968年开始设计，1978年建成开放。


国家美术馆鸟瞰图

1978年6月，国家美术馆东馆开放，屋顶结构在主入口上方可见。三个灵活的塔楼围绕着采光充足的中庭组织，为不同规模的展览提供了空间。


国家美术馆

基地的三角形几何形状，成为整个建筑中一致的主题。一方面延伸至建筑最小的细节，另一方面也直观地影响了观众体验空间的视角，特别是带天窗的中庭，成为交通和游览方向上的枢纽。




国家美术馆中庭

这个项目而开发出来的屋顶结构，后来也成为了贝聿铭作品中的标志性元素。


2.香山饭店

香山饭店是贝聿铭第一次回到祖国时主持设计的一座现代化饭店, 于1982 年投入使用。香山饭店建于北京西北郊二十多公里处的香山公园内，建筑面积3.5万㎡，整个建筑坐落在古树环绕的地形中，呈水平方向延伸院落，争取与自然融为一体。早在一千多年前就有贵族在香山开辟行宫、兴建古刹，古树参天的香山饭店也就成为了著名的“皇家园林”之一。


香山饭店平面图

香山饭店落成之初正值中国改革开放的初期，当时的中国渴望走出一条新的道路，改变旧思想尝试新事物，而修建新的香山饭店就是对中国未来建筑走向的一个尝试。



贝聿铭根据自己的一贯想法“越是民族的，越是世界的”，便不辞劳苦地走访了北京、南京、扬州、苏州、承德等地，搜集素材，寻找设计灵感。最后他采取了建筑一系列不规则院落的布局方式，使香山饭店与周围的水光山色，参天古树天然般地融为一体，成为具有浓郁中国风格的建筑。




02
坚持自我

“建筑师要坚持自己，如果成功了，很好，如果不成功，就再试一次。”


卢浮宫

法国时间2019年3月18日，巴黎卢浮宫金字塔亮起灯光，庆祝其建成30周年。从开始设计到最终完成，玻璃金字塔用了13年。


贝聿铭构思设计卢浮宫玻璃金字塔


夜晚卢浮宫

贝聿铭让位于中心位置的玻璃金字塔构成了主入口，并为博物馆三翼的每个展厅提供了直接通道。现代的玻璃金字塔结构与历史悠久的卢浮宫，最终形成了和谐的对话。


卢浮宫金字塔部分

贝聿铭在1989年《大卢浮宫》一书的序言中写道：“给我最大启发的莫过于勒诺特尔。金字塔的律动来自整个建筑的几何性，而这种几何性正是根植于法国文化的。”


卢浮宫室内部分

卢浮宫的改造计划不仅是对博物馆的改造，也是城市建设的改造。贝聿铭不仅保留了卢浮宫的历史遗址，也突出了卢浮宫身处市中心的交通枢纽功能。


夜晚金字塔

巴黎城市的历史核心便是塞纳河畔，身处塞纳河右岸的卢浮宫改造项目，也符合既现代又尊重文化遗产的巴黎城市建设精神。


03
建筑即生活

贝聿铭说“我不属于任何流派，也没有投入任何建筑运动。”曾与贝聿铭共事过的中国建筑师林兵回忆，在设计苏州博物馆时，他曾经让大家在一大片灰白色的模型中寻找已经设计完成的博物馆，如果大家没找到，就证明他的设计成功了。

“建筑风格的国际化是有限制的。世界各地的气候、历史、人文和生活各不相同，而这些因素应该是建筑表现得很重要的一部分，世界各地的人原本就很不一样。”贝聿铭说，“建筑就是真正的生活。”


1.伊斯兰艺术博物馆

伊斯兰艺术博物馆建于2008年，建成后立即成为多哈城市景观的一个地标。


伊斯兰艺术博物馆

博物馆由一个5层高的主楼和相邻的教育楼组成，中间由一个大型中央庭院连接，顶部是中央塔楼内的高圆顶中庭。中庭的中心部分是一个弯曲的双楼梯，通向第一层。它的上面漂浮着一个华丽的圆形金属吊灯，与楼梯的曲线相呼应。


伊斯兰艺术博物馆中庭部分


伊斯兰艺术博物馆

建筑乳白色的石灰岩外墙，可以捕捉到了白天的光线和阴影的变化。博物馆的设计来源于古代伊斯兰建筑，特别是开罗的伊本图伦清真寺。在开罗，贝聿铭在图伦清真寺得到了启示，他发现用于洗礼的喷泉外有三条双层的走廊，主体建筑的外延式几何图形的演进，从八角形到四边形再到圆形。


伊斯兰艺术博物馆

贝聿铭最终掌握了伊斯兰文化的精华，从而完成了伊斯兰艺术博物馆的设计。


伊斯兰艺术博物馆光的明暗交错

穿行在如伊斯兰艺术博物馆一般的伟大建筑中，沉浸式的空间体验似乎比参观层层防护后的展品更有冲击力，让传统文化真正深入人心。


伊斯兰艺术博物馆室内图

伊斯兰艺术博物馆是贝聿铭先生博物馆设计的封山之作，也是集其大成之作。


2.苏州博物馆

苏州博物馆成立于1960年，最初建在中王府宫殿群内，一直是备受瞩目的区域性博物馆，拥有众多重要的中国文物。

2006年10月，由世界著名建筑师贝聿铭设计的新博物馆竣工，新馆占地面积超过10700平方米，设计上区别于中王府的传统建筑，增添了现代建筑之美。


苏州博物馆正立面

作为普奖得主、华裔建筑师贝聿铭的晚期代表作，苏州博物馆建在他的家乡——中国苏州的中心地带，毗邻忠王府和拙政园。


苏州博物馆

博物馆一方面延续了许多贝聿铭设计中常见的几何元素，如正方形、长方形和金字塔等。


苏州博物馆

在另一方面则借鉴了许多传统苏州建筑，使用白色的灰泥墙，深灰色粘土制的瓦片屋顶和错综复杂的花园建筑等。


苏州博物馆顶部图

几何图形的起伏折叠与苏州地区常见的色调，构成了一个独特的混合体，代表了建筑师在当代建筑语境中重新构想苏州和中国风土人情的雄心。


04
贝聿铭的建筑密码

百年人生里，他给世界留下了许多震撼心灵的建筑，活了一整个世纪，留下百幢令世人景仰的建筑，是当之无愧的“华人之光”。



基本上他的每座建筑，都会有涉及到一些知识主题：几何、人文艺术、空间逻辑、环境美学、光学、材料学等。在这些建筑中，不仅能看到他建筑技艺之精湛，光线运用之精妙；还能感受到他对历史文学的运筹帷幄。

他在建筑中总是包含着古典艺术的美学风范、人文生活与建筑自然的和谐共处的美。


贝聿铭


结语

作为融贯中西的一代建筑大师，贝聿铭坚信建筑不是流行风尚，而是千秋大业，要对社会历史负责。因此，他不断地对形式、空间，建材与技术做研究探讨，希望能让作品更具有多样性，更卓越。

他不仅仅是建筑天才，贝老对祖国深深的热爱与关怀，更令人动容。他给3个儿子起名：贝定中、贝建中、贝礼中。意为：安定中国、建设中国、礼仪中国。

在向全世界的人们介绍自己时，总是说：我来自中国苏州。

他从不为自己的设计辩说，也从不自己执笔阐释解析作品的观念。


伊斯兰艺术博物馆

没有他，现代主义不会缺什么，但会有些黯淡，卢浮宫的入口不再会映入星空；苏州园林将会少点几何的韵味；华盛顿的图书馆不知还会是什么模样；维多利亚湾将缺失一把利剑。


参考资料

1.https://baijiahao.baidu.com/s?id ... r=spider&for=pc
2.https://www.archiposition.com/items/e16aee66c9
3.http://www.archcollege.com/archcollege/2017/8/36706.html

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