20世纪最著名的建筑大师、城市规划家和作家；是现代建筑运动的激进分子和主将，是现代主义建筑的主要倡导者，机器美学的重要奠基人，被称为“现代建筑的旗手”，是功能主义建筑的泰斗，被称为“功能主义之父”。他和瓦尔特·格罗皮乌斯（Walter Gropius）、路德维希·密斯·凡·德·罗（Ludwig Mies van der Rohe，原名Maria Ludwig Michael）、赖特（Frank Lloyd Wright）并称为“现代建筑派或国际形式建筑派的主要代表”。
柯布的这一美学观点在1923年出版的《走向新建筑》（Vers une architecture，原名应为《走向建筑》，但在翻译成英文时被错译成Towards a New Architecture，后即以此闻名）一书中得到全面阐述。在这里，他发表了不少论文，【并正式用勒•柯布西埃的名字】。勒·柯布西耶的诞生，使得查尔斯放下了过去，柯布西耶迎来了新生。黑框圆形眼镜，漂亮的蝴蝶结，整齐的西装，这都成为后来建筑师的标配。
《走向新建筑》，柯布西耶著
在《走向新建筑》一书中，勒•柯布西埃提出他的名言“房屋是居住的机器”(A house is a machine to live in)。当然，他并不相信房屋真如机器一样，他强调的是一种“纯粹的精神上的创造”(Apure creation of the spirit)，是一种兼有功能和精神上的想像。勒•柯布西埃还认为建筑必须创造一种新的社会上的和谐，也和其他空想社会主义者一样，他们的城市设计是要解决城市社会问题，要为人类创造一种新的社会秩序。
从“多米诺”住宅到“雪铁龙”住宅，再到“不动产别墅”，从库克别墅到萨伏伊别墅，柯布西耶的终极目标是要建设一种与传统城市截然不同的能够适应现代工业化生产方式和汽车时代的现代城市，他称之为“光辉城市”（La Ville radieuse）：【在现代条件下，城市既可以保证人口的高密度，又可以形成安静卫生的环境：他理想的现代城市就是中心区有巨大的摩天大楼，外围是高层的楼房，楼房之间有大片的绿地，现代化整齐的道路网布置在不同标高的平面上，人们生活在“居住单位”中。】
1926年，柯布提出了他的新建筑五要素思想。可阅读文章《解读「萨伏伊别墅」/ Le Corbusier》。
Le Corbusier，萨伏伊别墅，1928-1930
勒·柯布西耶的新建筑五要素
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1.底层架空
主要层离开地面，独特支柱使一楼挑空
2.自由立面
由立面来看各个楼层像是个别存在的楼层间不互相影响
3.横向长窗
大面开窗，可得到良好的视野
4.自由平面
各层墙壁位置端看空间的需求来决定即可
5.屋顶花园
将花园移往视野最广、湿度最少的屋顶
1935年，勒·柯布西耶第一次来到美国，充满幻想和憧憬并希望在此可以有所作为，但最终希望落空，后柯布返回法国并发表了一篇苦乐参半的文章“When the Cathedrals Were White: Jounrey to the Country of Timid People”，称美国人太怯懦以至于无法接受他的想法。当时，柯布与同时代的赖特也产生了不可弥合的分歧。赖特认为美丽的建筑不止局限于精确，它们是真正的有机体，是心灵的产物，是利用最好技术完成的艺术品，工业化只是为建筑设计提供了条件，而建筑本体仍需回归自然和人的需求。柯布则赞美工业技术的进步给建筑带来的无限可能，并直接宣称【住宅是人类居住的机器】，他希望通过工业化标准生产，创造出成本低廉、功能至上、高效实用并能满足所有人居住需求的住宅形式。
在朗香教堂项目中，勒柯布西耶有机会将他的精力完全自由地倾注其中，并按自身意愿诠释宗教进而实践，这必然导致了对朗香教堂宗教方面的释读与其本人的自信与魄力的解读不可分割；在经过大量调查历史和与教堂有关的文化艺术后，柯布决心要把朗香教堂设计成一个【视觉领域的听觉器件】（acoustic component in the domain of form)。把教堂建筑视作声学器件，使之与场所沟通、与上帝沟通。
